《红楼梦》中的造园师

日期:2016-01-19     浏览:13    评论:0     标签:
核心提示:《红楼梦》第十六回叙说修造园子,全部设计施工由山子野负责:堆山凿池,起楼竖阁,种竹栽花,一应点景等事,又有山子野制度。这里所说的制度,就是设计、安排的意思。山子野,是作者虚构的一个

  《红楼梦》第十六回叙说修造园子,全部设计施工由山子野负责:“堆山凿池,起楼竖阁,种竹栽花,一应点景等事,又有山子野制度。”这里所说的“制度”,就是设计、安排的意思。山子野,是作者虚构的一个擅长于设计规划的造园专家。“山子野”是什么意思呢?高鹗在续作《红楼梦》后四十回时,替山子野加了个姓,变成了“胡老相公山子野”,其实是改错了的。“山子”是一个方言词,指庭园中垒石造成的假山,说石则称为“山子石”,说洞则称为“山子洞”,犹如建筑设计中有“样子雷”,塑泥人的“泥人张”,捏面人的“面人汤”一样。下面所接的照例是姓,“山子野”的“野”就是那位造园家的姓了。

  私家园林建筑在江南发展得最早。这一方面是由于有利的自然条件,垒山、营池、繁滋花木都很方便;另一方面是人文荟萃,有不少具有相当文化素养和建筑设计能力的造园家,如倪云林是元代著名山水画家,又是卓越的造园家。他们懂得整体的艺术构思,用山水画意作为造园的指导思想,以中国画尺幅千里的长处移入园林设计,在不大的建筑范围内造出大有丘壑的园子。明末苏州有名的文学家、画家、造园家文震亨的《长物志》,是我国重要的造园文献。其中“水石”一卷备述园林中广池、小池、瀑布的设计,以及灵璧石、英石、太湖石、昆山石的选用,提出了水与石相结合的设计主张。这样系统的造园理论著作如不是作者亲身参加过造园实践,是不可能写出的。曹雪芹如果不借鉴这些造园著作,不实地浏览江南园林,也无法假托山子野设计出一个大观园来。

  值得注意的是,曹雪芹自己就有园林设计的专论。据刘梦溪、丁维忠、李希凡等十余位红学专家认同,曹雪芹除《红楼梦》外尚有著作《废艺斋集稿》。这一佚著,早在1973年就有红学家吴思裕在《文物》杂志上撰文介绍过。但原件后落入日本人手中,而据亲见此书的孔祥泽说,他当年曾抄录其中的部分文字。《废艺斋集稿》共分八类,第七卷《岫里湖中琐艺》,就是专讲园林布置的。如是,则曹公假托山子野来设计大观园,自是有其园林设计经纬了。

责任编辑:南瓜妹
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