摩崖题刻群位于浙江省大佛寺禅院内，内容丰富，分布面积广，布局合理。虽历经几代的自然侵蚀，然总体基本保存完好。
一进山门，映入眼帘是大小两放生池，中贯长堤，竹影婆娑，古树青山，令人心旷神怡。宋僧显忠有诗描写“清影照人寒，澄耀分鉴破，沙明鸥鹭驯，草密牛羊卧”。（显忠，宋.嘉佑间1056年至1063年曾任大佛寺住持。）可见放生池始建于宋代而宋代之前。大放池西岩壁下方刻有“放生池”三字为阳刻楷体，字径高4.40米，宽4.00米。笔力雄健，与碧波蓝天相映气势壮观。落款书“民国癸亥（1923）发启马梦麟，持住僧文治”，为直书行楷两行均系阳刻。小放生池北岩上亦刻有“放生池”三字，系本寺僧人悔诸所书。字径高2.80米，宽2.50米。
“南无阿弥陀佛”，“观自在菩萨”，“大势至菩萨”。三圣佛名，刻在第一山门内大放生池西狮牯坪岩壁上。凿于民国时期，均为直书。俗称露天西方三圣殿，阿弥陀佛居中，两菩萨为左右协侍，光天化日之下，无遮无掩，能同佛像一样，引起人们敬意。三圣佛号中“南无阿弥陀佛”字体最大每字约有2.5平方米，为阳刻魏碑体。“大势至菩萨”刻在南侧。据《大佛寺志》记载，均系高僧弘一法师书写。“观自在菩萨”刻在西侧，有大佛寺僧永和所手笔，僧文海凿造。字径约高：1.9米，宽1.45米。
“面壁”位于大佛寺内二山门北侧，是取用条石后留下的悬崖石壁。“面壁”旁留下不少摩崖题刻，最引人注目是“面壁”二字，署名米芾，为阳刻行书。字径高1.70米，宽1.40米。书法沉着翥飞，豪放俊迈，体现了米芾书法特色。据调查米芾并未到新昌，“面壁”二字摹刻于清康熙间。原天王殿中立有石碑一通，上刻“南明山”三字，也属米芾书法，明万历年间摹刻，毁于上世纪六十年代时期。
距“面壁”二字约米处刻有“南无阿弥陀佛”横排六字名号。阳刻楷体，字径高1.80米，宽1.50米。落款为“道光庚子（1840）涂鸿占书，吕乔石镌石。原六字名号下方，刻有一组释文，上世纪六十年代被毁，惜今已无法认读。涂鸿占系清代著名书法家，清嘉庆年间大佛寺重建造像碑，涂鸿占为之书写刘勰碑记，民国《新昌县志》有记述。
“来共点”刻在“南无阿弥陀佛”左下方，阴刻楷体，未署名，也不知刻于何时。赵朴初到大佛寺时曾对三字有解释，他说：“点”可以理解“点头礼敬”之意，即大家共同来此点头礼拜。“来共点”三字旁边设落款，有“丁丑五月徐生翁”字样，为阴刻儿童体。“少有洞天”四字为阳刻楷体，字径高0.90米，宽0.80米。为六字名号西侧。落款题“道光庚子（1840）吕丹崖属，毛玉佩”。
隐岳洞与白鹇洞二洞之间的岩石上，凿有直书阴刻行楷“天然屹然”四字。字径高0.53米，宽0.47米。由明嘉靖年间邑人俞应星书。俞应星，字恩尹，明嘉靖举人，仕德化，六合县令，书法清刚朗润。
“智者大师法塔”摩崖刻在通隐岳洞栈道下崖壁上，设横排，阴刻楷体。字径高0.30米，宽0.10米。上款线刻“清光绪乙末”，落款题“陈恭藻书，吕衷谦勒”。（浙江文物网 曹鑫江 张钢）
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